《鵲橋仙·說盟說誓》蜀妓


鵲橋仙·說盟說誓

作者:蜀妓

朝代:宋代



說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經,是那個、先生教底。
不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。相思已是不曾閒,又那得、工夫咒你。

作品關鍵字:-宋詞精選-愛情-相思


作者簡介:

蜀妓

  蜀妓,姓氏及生平不詳。陸游的一位門客遊蜀,將之攜歸,安置在外室居處。存詞一首。


賞析

  陸游的一位門客,從蜀地帶回一妓,陸游將她安置在外室居住,這位門客每隔數日去看望她一次。客偶然因患病而暫時離去,引起了蜀妓的疑心,客作詞解釋,妓和韻填了這首詞以作答。見周密《齊東野語》卷十一。

  蜀妓疑團雖已得釋,但怨氣猶在,故開端三句寫道:「說盟說誓,說情說意,動便春愁滿紙。」這定是針對客詞的內容而發的,所以故意以惱怒的口吻,嗔怪其甜言蜜語、虛情假意。連用四個「說」字,是為了加強語氣,再加上「動便」二字,指明他說這些花言巧語已是慣技,不可輕信。其實她此時心頭怒火已熄,對其心愛之人並非真恨真怨,只不過是要用怨語氣氣他,以洩心頭因相思疑心而產生的鬱悶,而這恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現。

  對對方情急盟誓和申辯,這位職明靈巧、心地善良的女子終以半氣半戲之筆加以責怪:「多應念得脫空經,是那個先生教底?」脫空,是指說話不老實、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說:「劉器之(安世)嘗論至誠之道,凡事據實而言,才涉詐偽,後來忘了前話,便是脫空。」「脫空」當是宋人俗語,她借此諷其所愛之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯謊經,不過是騙她而已。再補上一句「是那個先生教底?」以俏皮的口吻出之,至此,蜀妓佯嗔帶笑之態活現在讀者眼前了。

  下闋蜀妓回過口氣來,申說自己相思之苦:「不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。」連用四個「不」字,「不茶,不飯,不言,不語」,與上闋四個說相對的深重,而「一味供他(為他)憔悴」,更見其癡愛。這正化用了情思柳永《蝶戀花》中「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」儘管她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨,而情意仍誠摯不變:「相思已是不曾閒,又那得功夫咒你。」連愛都來不及,那還有時間去咒你,這表現得極為真切入微!這是捨不得咒,不忍心咒呵!從這至愛的深情,可知其上闋對客的責怨。也全出於愛之過甚。一個生活在社會下層的妓女,被人輕視,求偶極難。「易求無價寶,難得有情郎」,這是多少煙花女子切身痛苦的體驗。而一旦得一知心人,又是多麼害怕失去他。故蜀妓此時所表現的又氣又惱、又愛又癡的情態是極真實而又具有典型意義的。

  全詞感情發自肺腑,出之自然。語言通俗,文意淺白,幾乎全用口語,不假雕飾,更不隱晦完全出於真情實感不但使人物性格更加鮮明、更加個性化,且使全詞生動活潑,富有生活氣息。張耒在《賀方回樂府序》中說:「文章之於人,有滿心而發,肆口而成,不待思慮而工,不待雕琢而麗者,皆天理之自然,性情之至道也。」蜀妓詞之至妙,恰是如此。



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